ବିଭିନ୍ନ କାରଣରୁ ବିଜୟଦାସମୀ
ପାଳନ କରାଯାଏ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ଦକ୍ଷିଣ, ପୂର୍ବ, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଏବଂ ଭାରତର କେତେକ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶରେ ବିଜୟଦାସମୀ ଦୁର୍ଗା ପୂଜାର ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରି ବୁଦ୍ଧିଆ ଭୂତ ମହିଷାସୁରା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ବିଜୟକୁ ମନେ ରଖିଥିଲେ। ଧର୍ମର ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା କର | ଉତ୍ତର, ମଧ୍ୟ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ରାଜ୍ୟରେ ଏହା ରାମଲାଙ୍କ ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ ଏବଂ ଭୂତ ରାଜା ରାବଣ ଉପରେ ଶ୍ୱର ରାମଙ୍କ ବିଜୟକୁ ସ୍ମରଣ କରେ। ସର୍ବଶେଷରେ ଏହା ଦେବୀ ଦେବୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ, ଯେପରିକି ଦୁର୍ଗା କିମ୍ବା ସରସ୍ୱତୀ।
ପାଳନ କରାଯାଏ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ଦକ୍ଷିଣ, ପୂର୍ବ, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଏବଂ ଭାରତର କେତେକ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶରେ ବିଜୟଦାସମୀ ଦୁର୍ଗା ପୂଜାର ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରି ବୁଦ୍ଧିଆ ଭୂତ ମହିଷାସୁରା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ବିଜୟକୁ ମନେ ରଖିଥିଲେ। ଧର୍ମର ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା କର | ଉତ୍ତର, ମଧ୍ୟ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ରାଜ୍ୟରେ ଏହା ରାମଲାଙ୍କ ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ ଏବଂ ଭୂତ ରାଜା ରାବଣ ଉପରେ ଶ୍ୱର ରାମଙ୍କ ବିଜୟକୁ ସ୍ମରଣ କରେ। ସର୍ବଶେଷରେ ଏହା ଦେବୀ ଦେବୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ, ଯେପରିକି ଦୁର୍ଗା କିମ୍ବା ସରସ୍ୱତୀ।ବିଜୟଦାସମୀ ଉତ୍ସବରେ ଏକ ନଦୀ କିମ୍ବା ମହାସାଗରରେ ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଯାହାକି ଦୁର୍ଗା, ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ସରସ୍ୱତୀ, ଗଣେଶ ଏବଂ କାର୍ତ୍ତିକେୟଙ୍କ ମାଟି ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତୀ ବହନ କରିବା ସହିତ ସଙ୍ଗୀତ ଏବଂ ଜପ ସହିତ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ବିସର୍ଜନ ଏବଂ ବିଦାୟ ପାଇଁ ପାଣିରେ ବୁଡାଯାଇଥାଏ | ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ, ରାବଣର ଦୁର୍ଗମ ପ୍ରତୀକ, ମନ୍ଦତାର ପ୍ରତୀକ, ଆତସବାଜିରେ ଜଳିଯାଏ, ମନ୍ଦତାର ବିନାଶକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ | ଏହି ଉତ୍ସବ ଦୀପାବଳି ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଆରମ୍ଭ କରେ, ଯାହା ଆଲୋକର ମହୋତ୍ସବ ଅଟେ, ଯାହା ବିଜୟଦାସମୀଙ୍କର କୋଡିଏ ଦିନ ପରେ ପାଳନ କରାଯାଏ |
ଉତ୍ତର ଭାରତର ଅଧିକାଂଶ ଅଞ୍ଚଳରେ ବିଜୟଦାସମୀ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ସମ୍ମାନାର୍ଥେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ରାମଲିଲା, ରାମଙ୍କ କାହାଣୀ ଉପରେ ଏକ ନାଟକୀୟ ଅଭିନୟ ଉତ୍ସବର 9 ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଣୟନ କରାଯାଇଥିଲା | ଏହି ଅଭିନୟ ତୁଲସିଦାସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ହିନ୍ଦୁ ପାଠ ରାମଚରିତମାନ୍ସଙ୍କଠାରୁ ଅନୁପ୍ରାଣିତ ହୋଇଛି। ଭୂତମାନଙ୍କ ରାବଣ, କୁମ୍ଭକର୍ନା ଏବଂ ମେଘନାଡା ମଧ୍ୟ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ବନଫାୟାରରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ପୋଡି ଦିଆଯାଏ | ବାରାଣାସୀ ପରି ଅନ୍ୟ ସହରରେ, ଏକ କାହାଣୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ-କଳାକାରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଅଭିନୟ କରାଯାଇଥାଏ |
ଦୁଷେରା ମହୋତ୍ସବରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ କଳା ପରମ୍ପରାକୁ ୟୁନେସ୍କୋ (ମିଳିତ ଜାତିସଂଘର ଶିକ୍ଷା, ଜ୍ଞାନିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂଗଠନ) ଦ୍ୱାରା 2008 ମସିହାରେ ମାନବିକତାର "ଅଜ୍ଞାତ ସାଂସ୍କୃତିକ ତିହ୍ୟ" ଭାବରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ହିନ୍ଦୁ ସହର ଅଯୋଧ୍ୟା, ବାରାଣାସୀ, ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର, ଆଲମୋରା, ସତ୍ୟନା ଏବଂ ମଧୁବାନୀ | ବିଭିନ୍ନ ସାମାଜିକ, ଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ଅର୍ଥନ ତିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଦର୍ଶକଙ୍କ ମିଶ୍ରଣକୁ ଆକର୍ଷିତ କରି ଶହ ଶହ ଛୋଟ ଗାଁ ଏବଂ ସହରରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ଗୁଣବତ୍ତା ବନାମ ମନ୍ଦ ଭରପୂର କାହାଣୀର ପର୍ବ ଏବଂ ନାଟକୀୟ ପ୍ରଣୟନ | ଭାରତର ଅନେକ ଭାଗରେ ଦର୍ଶକ ଏବଂ ଗ୍ରାମବାସୀମାନେ ଯୋଗଦାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ସ୍ ତସ୍ପୃତ ଭାବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, କଳାକାରମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନେ ଷ୍ଟେଜ୍ ସେଟଅପ୍, ମେକ୍ ଇନ୍, ଇଫିଗିଜ୍ ଏବଂ ଲାଇଟ୍ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି | ଦୁଷେରା ରାତ୍ରିରେ ଏହି କଳାଗୁଡ଼ିକ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ, ଯେତେବେଳେ ମନ୍ଦ ରାବଣ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀ ଇତିହାସ ଦୁଷେରାଙ୍କ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ରାମଙ୍କ ବିଜୟ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରାଯାଏ |
ଦୁଷେରା ପର୍ବରେ ଏହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ମହାନ ହିନ୍ଦୁ ମହାପୁରୁଷ ରାମାୟଣରୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ଯେଉଁଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଷ୍ଟମ ଅବତାର ପ୍ରଭୁ ରାମ ସତ୍ୟଗୁଣରେ ଦଶ ମୁଣ୍ଡର ଶୟତାନ ରାବଣକୁ ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ, ଯେହେତୁ ରାବଣ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ପତ୍ନୀ ସୀତାଙ୍କୁ ଅପହରଣ କରିଥିଲେ। ପ୍ରଭୁ ରାମ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଏବଂ ଜଣେ ଅନୁଗାମୀ ହନୁମାନଙ୍କ ସହିତ ମାଙ୍କଡମାନଙ୍କର ଏକ ସନ୍ୟବାହିନୀ ଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଲଙ୍କା (ରାବଣର ରାଜ୍ୟ) କୁ ଯାଇ ରାବଣ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିବାକୁ ଏବଂ ସୀତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ଯାଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବିୟୋଗରେ ରାମା ସାହସ ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଦେବୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇବା ପାଇଁ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ। ଭଗବାନ ରାମ ଶେଷରେ ରାବଣକୁ ହତ୍ୟା କରି ମନ୍ଦକୁ ଜୟ କଲେ। ଏହି ଦିନ ପାଳନ କରିବାକୁ ବିଜୟଦାସମୀ ବା ଦୁଷେରା ପାଳନ କରାଯାଏ।
ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ଦୁସେହେରାର ମହତ୍ତ୍। |
ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଏହାର ଗଭୀର ମୂଳ ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ପାଇଁ “ଦୁଷେହର ମହତ୍ତ୍ୱ” ବୁବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ଦୁଷେରା, ବିଜୟଦାସମୀ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, କେବଳ ଏକ ପର୍ବଠାରୁ ଅଧିକ; ଏହା ଭାରତର ସମୃଦ୍ଧ ସାଂସ୍କୃତିକ ଟେପେଷ୍ଟ୍ରି ଏବଂ ସହସ୍ର ପୁରୁଣା ପରମ୍ପରାର ଏକ ପ୍ରତୀକ | ରାଣିକ କାହାଣୀ ଏବଂ ତିହାସିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ ଗଭୀର ଭାବେ ରୁପିତ, ଦୁଷେରା ମନ୍ଦ ଉପରେ ଭଲର ଚିରନ୍ତନ ଜୟକୁ ସୂଚିତ କରେ | ଏହି ଶୁଭ ଦିନ ଭୂତ ରାଜା ରାବଣ ଉପରେ ପ୍ରଭୁ ରାମଙ୍କ ବିଜୟକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଏକ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଯାହା ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ଧାର୍ମିକତା, ଯେତେ ଅସୁବିଧା ହେଉନା କାହିଁକି, ସର୍ବଦା ଜିତିବ | ଭାରତର ଦର୍ଘ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରସ୍ଥରେ ଦୁଷେରାଙ୍କୁ ଅତୁଳନୀୟ ଉତ୍ସାହ ସହିତ ପାଳନ କରାଯାଏ | ରାବଣ, ମେଘନାଦ, ଏବଂ କୁମ୍ବକର୍ନାର ଚମତ୍କାରତା ଜଳି ଯାଇଛି, ଯାହା ଗୁଣର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଅଗ୍ନି ଦ୍ୱାରା ଦୁଷ୍କର୍ମର ବିଲୋପକୁ ପ୍ରତୀକ କରିଥାଏ | କେତେକ ଅମଧ୍ୟ ଏହି ଦିନ ଶ୍ୱରୀୟ ନାରୀ ଶକ୍ତିର ଶକ୍ତି ବଇବା ସହିତ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ବଳଦ ଭୂତ, ମହିଷାସୁରା ଉପରେ ବିଜୟକୁ ସ୍ମରଣ କରିଥାଏ | ଅଧିକନ୍ତୁ, ଦୁଷେରା କେବଳ ଧାର୍ମିକ ପାଳନ ନୁହେଁ; ଏହା ଏକ ସ୍ମାରକପତ୍ର | ଏକ ସ୍ମାରକପତ୍ର ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ପୃଷ୍ଠଭୂମି କିମ୍ବା ବିଶ୍ ସ ନିର୍ବିଶେଷରେ, ଜୀବନ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ପକାଉଥିବା ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକର ମୁକାବିଲା ପାଇଁ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଥାଏ | ସମ୍ପ୍ରଦାୟଗୁଡିକ ଏକାଠି ହେବାବେଳେ ମିଠା ବାଣ୍ଟାଯାଏ, ଏବଂ କାହାଣୀଗୁଡିକ ପୁନ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଏ, ଦୁଷେହରାର ମହତ୍ତ୍ୱ ପ୍ରତ୍ୟେକ ହୃଦୟରେ ଆଶା, ସାହସ ଏବଂ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଆତ୍ମା ସୃଷ୍ଟି କରେ | ଏହା ଏକ ପର୍ବ ଯାହା ଅତୀତକୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସହିତ ବ୍ରିଜ୍ କରେ, ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ମାର୍ଗ ଦେଖାଇଥାଏ ଯେଉଁଠାରେ ଗୁଣ ସର୍ବଦା ଉଚ୍ଚରେ ଥାଏ |
